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[精神语类] 江苏大学精神等你来投票

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发表于 2016-11-14 11:43:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今年四月开始,学校决定在全校师生员工和全体校友中征集“江苏大学精神”。通过征集“江苏大学精神”活动,系统回顾、总结凝练、深入挖掘江苏大学百余年的精神品质和文化内涵,总结归纳我校师生员工在人才培养、科学研究、社会服务及文化传承创新过程中形成的独特的理想信念和价值追求,凝练形成具有学校特色、师生广泛认同的“江苏大学精神”,不断增强广大师生员工及全体校友对学校的归属感和荣誉感,使其成为推动学校高水平有特色国际化研究型大学建设的强大精神动力和重要文化支撑。经过前期征集、筛选,现确定13条备选作品进入第二轮官网官微投票环节,请您从13件作品中投选5件。不论你是江苏大学的新进小鲜肉,亦或是已把江大当成自己第二个家的老江大,赶快来选出你心目中的江大精神吧~


投一票 追求卓越,志存高远,自强不息
江苏大学一直以来都在不断的向全国名校,世界高校的行列靠近,并且不断为之努力着,并在国内取得全国第48的好成绩,更与国外多所高校有所合作,正真做到了志存高远,追求卓越,而作为一所历史悠久的大学,更是保持着始终向上的态度 自强不息
投一票 博学笃志 求是求新 明德成才
博学笃志(出自春秋·鲁·孔丘《论语·子张》,广泛学习而意志坚定);求是求新(出自《说文》,求”追求、探究;“是”,真也。《说文》中引申为真谛、规律、本质。);明德成才(出自《大学》,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。)
投一票 自强厚德、 笃学敏行、 求索日新
自强厚德 “自强厚德”,出自《周易》:“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”。所谓“天行健,君子以自强不息”,意谓天地万物总是在刚健稳定且永不停息地运转着,作为想要有所成就的真人君子就必须效仿天体的运行,拥有奋发图强、积极向上的阳刚秉赋。所谓“地势坤,君子以厚德载物”,意谓默默无闻的厚实大地始终承载着万物,作为想要有所成就的真人君子就必须效仿大地的宽厚,使自己拥有胸怀宽广、品德高尚的阴柔品质。“一阴一阳谓之道”,如此阴阳共济、刚柔并存,才是完善的人性。因此,“自强不息”与“厚德载物”这八个字,便成为中国优秀传统文化核心价值观与人文精神最精确最集中最典型的概括,是中华文化生生不息、代代相传的生命密码与遗传基因。  自《周易》之后,“自强”、“厚德”之词于历代典籍中屡屡可见,俯拾皆是。如《楚辞·九章·怀沙》:“惩违改忿兮,抑心而自强”。《礼记·学记》:“知困,然后能自强也”。《史记·留侯世家》:“上虽苦,为妻子自强”。唐代李贺《致酒行》云:“少年心事当拏云”。李咸用《送人》云:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强”。《宋史·董槐传》:“外有敌国,则其计先自强。自强者,人畏我,我不畏人”。刘向《淮南子·氾论训》:“故人有厚德,无问其小节”。司马迁《史记·五帝本纪》:“于是舜乃至于文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服”。明代何良俊《四友斋丛说·史四》:“余益德君,君真厚德人也”。可以这样说,中华文化五千年的发展史,就是华夏儿女秉承“自强”“厚德”精神的奋斗史、成长史。 如果说“自强”是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质;也是一个人艰苦奋斗、成就事业的强大动力。那么,“厚德”则是胸怀宽广、兼容并包个人优美品性与良好素养的行为表征。自强厚德精神美,作育人才是前提。 笃学敏行 “笃学”,出自《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道’”。笃学乃“笃信好学”之简称也。《论语·子张》云:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。《礼记·中庸》云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。此后,历代典籍中便多径称为“笃学”者也。如:《史记·伯夷列传》云:“ 颜渊虽笃学,附骥尾而行益显”。《南史·儒林传·沈德威》云:“虽处乱离,而笃学无倦”。 宋代苏轼《富郑公神道碑》云:“公幼笃学,有大度”。 明代邵璨《香囊记·讲学》云:“三年笃学不窥园,刺股悬梁志亦坚”。 《说文解字》释“笃”之义有二:“一为固也,二为厚也”。《经籍纂诂》释为:“厚也,诚也,信也,纯也”。《辞海》释为:“诚笃,忠实”。归纳言之,“笃”字涵义即“敦厚”、“诚实”、“忠信”之意也。因此,古人一般将“笃”字与做人联系在一起,如“笃志”、“笃信”、“笃行”等等。为人要有“人品”,治学也要有“学品”,这就是“笃学”。故“笃学”者,诚信踏实、持之以恒、一往情深做学问也。其中无疑包含着教师诚实认真之教与学生虚心恭敬之学。教学皆诚,学问自成。早在本世纪初,两江师范学堂监督李瑞清则培养了“俭朴、勤奋、诚笃”的大学精神,影响深远。而今,在高等教育蓬勃发展的同时,也出现了一些人在治学上心气浮躁、急功近利、投机取巧甚至弄虚作假的负面现象。我们只有继承与发扬“诚笃”精神,崇尚“笃学”,诚真踏实,才能杜绝学术腐败,在学校里形成高尚诚实的学术道德氛围,造就出新一代学术大师。 “敏行”,出自《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。 《论语·学而》亦云:“子曰:‘敏于事而慎于言’”。 “敏”即“敏捷”,“行”即“实践”。所谓“敏行”,即勇于实践,行动快捷,瞄准时机,善抓机遇。俗话说:实践出真知。只有勇于实践,乘势而上,才能探索出更有效、更合理、更科学的办学模式和教育体制。而今江苏大学的金字招牌,是由此前的三江师范学堂(不久易名“两江师范学堂”)、南京农业机械学院、镇江农机学院、江苏工学院、江苏理工大学以及江苏理工大学与镇江医学院、镇江师范专科学校合并发展而成。学校在学科建设和教学改革中大胆尝试,勇于实践,推出各项改革措施,学科建设取得了跨越式的长足发展,提升了办学层次,学校综合实力大幅度加强,在2016年新出炉的大学综合实力百强榜中,江苏大学名列第48名,比2015年的第55名上升了7名,首次进入中国大学综合实力排名前50强。在这次跻身中国大学百强榜的江苏14所高校中,江苏大学名列第7名,是前50强中唯一的非“211”高校。如此骄人的辉煌业绩,无疑得益于江大人与时俱进、勇于实践的精神。 如果说“笃学”是增长才智德能的必然途径的话,那么“敏行”则是活用知识、注重实践的重要环节。笃学敏行双携手,学以致用庆丰收。   求索日新 “求索”,出自我国第一位伟大爱国主义诗人屈原的长篇抒情诗《离骚》,其云:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。意思是说:诗人在追寻振兴楚国的漫漫道路上,荆棘丛生,危机四伏,但我始终百折不挠、不遗余力地去追求和探索治国之真理,真切表达了屈原强烈的爱国主义热情与高度自觉的担当精神。小平同志当年曾将探索改革开放的新路子比着是“摸着石头过河”。也就是说要勇于打破框框、善于开辟蹊径,努力摸索出一条具有中国特色的社会主义道路。由江苏大学百余年的办学历史观之,学校规模由小到大,实力由弱变强,学科由单一到多元,影响由国内至国外,如此翻天覆地的巨大变化,自然与全体师生不断摸索的精神分不开的。 “日新”,出自《礼记·大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新’”。孔颖达《礼记正义》注疏云:“盘铭刻戒于盘也……汤之盘铭者,汤沐浴之盘,而刻铭为戒必于沐浴之者,戒之甚也。苟,诚也。诚使道德日益新也。日日新者言非唯一日之新,当使日日益新。又日新者言非日日益新又须常恒日新。皆是丁宁之辞也。此谓精诚其意,修德无已也。”此中的“盘”是一种沐浴时盛水的用具。商朝的第一个君王汤为了提醒自己要日日修德,所以就在他每日沐浴时必用的“盘”上刻了这三个分句,告诫自己:要诚心诚意地修德,要一天比一天有新的进展,要永远有进步,使自己的修德没有停滞之时。之所以把这三个分句刻在沐浴用的盘上是为了“戒之甚”,不敢稍有懈怠。“沐浴”本已有“使身新”的意思,再加上戒惕“日日新、又日新”就更新了。从这三个分句的关系上看,这三个分句是递进关系,一句比一句要求严格,一句比一句深入。要之,所谓“日新”,就是要求人们天天都要具有创新意识与创造精神,从而不断创造新生事物,紧跟时代日新月异的时代步伐,这样才能从激烈的竞争中立于不败之地。 我们处于信息大爆炸的新时代,教育形势发展很快,作为重点高校,如果不能审时度势,而是随波逐流,人云亦云,缺乏创新意识与创新动力,学校就难免被时代所淘汰。创新是学校内强素质、外塑形象的基本保障,是学校发展的动力源泉。江苏大学无论在教学管理、教学改革、学科发展、人才培养、科学研究、社会服务、国际合作交流等方面,全面而深入贯彻创新意识与创新精神,群策群力,以“新”为贵,以“新”为荣,以“新”为美,学校积极鼓励创新,支持创新,改革创新,形势喜人。因此,学校各项工作才能年年开生面,岁岁展新容。 如果说“求索”精神凸显了文化自觉的高度责任感与追求真理的迫切性的话,那么“日新”精神则体现了学校向本土名校乃至世界名校迈进的生命力与竞争力。求索日新两相辅,学校活水源头来。 综上所述,“自强厚德”、“笃学敏行”、“求索日新”十二字的“江大精神”,是在中华传统文化精髓的整体观照下,根据江大百年历史的文化积淀与未来发展的方向而精确提炼出来的。它既能契合中国大学“人才培养”(为人)、“科学研究”(为学)、“服务社会”(为事)的三大共同使命,又能切合本校实际,秉承优良传统,融合办学理念,体现人文关怀,彰显自身特色,具有较强的时代感、自豪感与使命感。“江大精神”具有鲜明的三个层面:“自强厚德”,主旨在于立志树德,增强信心,拓宽心胸,放眼世界,海纳百川,集思广益。这是提升自己、发展学校的动力;“笃学敏行”,主旨在于诚信至上,潜心向学,持之以恒,甘于寂寞,勇于实践,善抓机遇。这是增长才干、塑造形象的功力;“求索日新”,主旨在于勇于探索,敢于登攀,矢志不渝,追求卓越,勤于钻研,坚持创新。这是审时度势、激发奋进的活力。三者之间,“动力”是前提,“功力”是主体,“活力”是方向。江大精神,言简意深;“三力”融合,相辅相成;层层推进,逻辑严谨;贴近时代,合乎人心。携手遵循,万象更新。九州学府,抚掌誉称。
投一票 不怕菜根苦,笃学成大事
“菜根”寓意有二。一是源于三江师范学堂的校训“嚼得菜根,做得大事”,提醒师生不忘历史,传承先辈志气;二是因为江大在1961年迁至镇江时为镇江农业机械学院,而“菜根”也同样体现了农业这段历史。 “笃学”之思想源自《论语》,意思是:专心好学。体现出了江大人勤奋好学的精神。 10个字的江大精神兼顾了学校的历史,也彰显了师生的精神风貌。牢记艰苦的岁月,发扬笃学的精神,即使是吃着菜根,却依旧想要成就一番大事。这正是这些年来江大人所一直秉承的精神。
投一票 诚学,厚德,实干,求真
“诚学,厚德”:我校自建校之初就以“诚学”为基,1906年两江师范学堂有“道德为原本,知识极诚明”的做人规范和“俭朴、勤奋、诚笃”的校风。江大历经百余年的发展,一直保持着“诚”为基,“德”为先,“学”为本的理念,守望着学校的传统和气质,传承核心素养,并与时俱进、历久弥新,光大文明智慧,坚持立德树人,塑造大学之魂。 “实干,求真”:百年江大,虽历经风雨,但一直传承江大办学精髓,不断沉淀文化底蕴,崇尚科学精神,勇于责任担当,紧跟时代解放思想,开拓创新,质量立校,干,实干,努力干,创造性干,竭尽全力干,持续追求科学与人文真理,培养了一代又一代的党、国家、人民和时代需要的人才。面对新的强国梦,学校师生员工又携手励志笃行,努力求真,办好人民满意的高等教育。
投一票 育弘德融通才,创扛鼎经世业
围绕大学责任的四个方面:人才培养、科学研究、社会服务和文化传承,分别对应育才、融通和扛鼎、经世、创业几个词上。 弘德,谓“大德”意,也可谓“弘扬美德”意。育人之本,德育为先,亦含文化传承之意; 融通,指江苏大学多学科互相交融,培养具有国际视野、素质全面之人才。 扛鼎,引申为“一流”意。创,从未有而生有,在一流大学和一流学科建设中,江苏大学以此为目标,在人才培养、科学研究、学科建设等事业发展上,有扛鼎之成果,并从而转化为推进科技进步、社会发展、文明传承的力量,完成历史所赋予江苏大学的伟大使命,此所谓“经世”之业。经世致用,亦含有江苏大学以工科为特色,学以致用、服务社会的鲜明特色。 此两句可直接理解为 1.“育……才”和“创……业”。 2.也可以破读为“育弘德”“融通才”“创扛鼎”“经世业” 3.如直接以词(组)形式,也可以将江苏大学精神表达为:弘德、融通、经世、创新、奋进
投一票 自强不息 实干担当
百年辉煌,十载芬芳。纵观学校办学114年及合并组建15年来的发展历程,“自强”、“实干”、“担当”的精神犹如一把把熊熊燃烧的火炬,引领江大人不断前行;如同无处不在的基因一样,潜移默化成为一代代江大人特有的气质。 自强不息:语出《周易·乾》“天行健,君子以自强不息。”意思是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。著名哲学家、国学大师张岱年先生就曾把“自强不息”、“厚德载物”概括为中华民族精神。 回顾江苏大学办学历史,学校从无到有、由小变大、由弱变强,历经百年沧桑发展至今,无不留下了一代代江大人自强不息、艰苦创业的奋斗足迹,尤其是合并组建以来,在错失国家“211”工程重大历史机遇的情况下,新一代江大人不等不靠,正是凭借着一股“自强不息”的精神,使学校综合实力一直保持在全国百强之列、学校排名不断攀升。《2016中国大学评价》学校综合排名跃升至全国第48位,成为前50位中唯一所非“211”院校。不久前,学校历史性地进入英国《泰晤士高等教育》亚洲大学排名,列第195位(大陆高校第37位)。 实干:意思是切切实实地做事。“空谈误国,实干兴邦”不仅是中国悠悠历史的一个经验总结,也是当代中国的现实关照。1992年,邓小平同志用“空谈误国,实干兴邦”这一响亮的口号,结束了意识形态领域的长期争论和禁锢,重新吹响了改革开放的历史号角。2012年党的十八大期间,习近平总书记指出:“人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造的。”并再次强调“空谈误国,实干兴邦。”号召我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来,把我们的党建设好,团结全体中华儿女把我们国家建设好,把我们民族发展好,继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。 对于江苏大学而言,学校之所以能有今天这样的发展成绩,不是想出来的,也不是等出来的,而是历代江大人苦干、实干,艰苦奋斗的结果。可以说,无论是原江苏理工大学、镇江医学院,还是镇江师范专科学校,在创建之初都经历了筚路蓝缕、艰苦创业的过程。在奋力争创“双一流”的重大机遇和重要历史使命面前,未来不是取决于我们今天说什么、怎么说,而是取决于我们今天干什么、怎么干。唯有立足于实干,不断发扬“干、实干、努力干、创造性干”的实干精神,才能不负于时代,不负于广大师生。 担当:指承担;担负(任务、责任等)。引申为敢于承担责任,有魄力。 江苏大学的办学渊源——三江师范学堂因“师夷长技以自强”的教育救国理想而创立,以“作育人才,以图自强”为使命,播下了“担当”的精神种子。后至镇江农业机械学院,肩负“农业的出路在于机械化”的伟大历史使命而诞生。建校初期,一批来自五湖四海的老师们,其中包括一批早期出国留学毅然放弃国外优厚生活条件回到祖国的知名学者和农机专家,在当时的荒山野岭之地,励精图治,艰苦奋斗,用了10多年的时间,就把镇江农业机械学院建设成为全国88所重点大学之一,成为全国首批具有博士学位授予权的高校,他们那一代人出色地完成了历史使命,将“担当”精神薪尽火传。江苏大学合并组建以来,秉承顶天立地的办学理念,坚持立足江苏,面向全国,面向行业,服务地方,为社会培养了一大批“真抓实干、埋头苦干、踏实肯干”的高级专业人才,创造出了一批具有重要经济社会价值的科技成果,学校办学实力和办学水平发展到了空前的高度,获得了社会的充分肯定和广泛赞誉。这可以说是以我们这一代江大人对担当精神的完美诠释。
投一票 厚德自强 追求卓越
厚德自强 典籍及应用:《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。清华大学校训“自强不息 厚德载物” 与我校关系: 厚德——对应学校校训“明德”,是高校人才培养基本职能中最基础、最重要的育人体现。 自强——对应我校百余年办学历史,是学校从镇江农机学院发展成为如今的综合性大学的精神支柱。 同时82届全体校友、农机78级全体同学受李岚清总理委托为学校题“振奋当代,筑磐石以厚德;激励后昆,镌金书以自强”。 追求卓越 学校的发展本身就是一段追求卓越的历史,学校党代会和师“十三五”规划中均提出了把我校建成“高水平、有特色、国际化研究型大学”的奋斗目标,学校要进入 “江苏高水平大学建设”和国家“双一流”建设,更需要一代又一代“江大人”不断追求真理、不断创新、追求卓越。 “追求卓越”与校训“博学”、“求是”呼应,体现时代气息,鼓励兼容并蓄、交叉融合,以国际化的视野激励师生不断超越自我,成就不凡事业,“百年辉煌向江大”。
投一票 勤奋求实 自强不息 奋勇争先
一、涵义 勤奋求实涵义:认认真真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏实工作。讲求实际,客观地或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。 自强不息涵义:成就一个强大的自己,必须坚持,不放弃努力。语出《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。” 奋勇争先涵义:鼓起勇气,冲在最前面。出自宋·李清照 《打马赋》“或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或奋勇争先,莫悟阱堑之坠。” 二、阐释 1.“勤奋求实”主要体现江苏大学师生做事、求学的精神,这种精神造就了江大学子“肯干、能干、实干”的优良品质,在新时期需要进一步发扬这种精神。 2.成就事业必须通过持之以恒的努力和付出,必须具有自强不息的精神,要刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。 3.创建研究型大学是学校中长期目标。要实现这一目标,需要进一步彰显广大师生开拓进取、敢为人先的精神气魄,必须要有奋勇争先、争创一流的精神气概。
投一票 崇实求真、励志进取、博爱宽容
1、崇实求真:体现江苏大学的优良传统。做人实,诚恳待人,实事求是;做事实,脚踏实地,一步一个脚印;治学实,勤学苦练,扎实钻研,注重实践;求真,即追求真理,追求社会发展真理,追求科学真理,追求人生真谛。 2、励志进取:在学校发展历程中,特别是在资源和条件相对不足甚至十分艰苦的条件下,一代代江大师生志存高远,勇于磨炼意志,形成并践行了艰苦奋斗、迎难而上、勇于拼搏的精神,不断取得可喜的成绩。 3、博爱宽容:江大人以朴实宽广的心胸去容纳大千世界。爱祖国,爱人民,爱老师,爱同学;爱学习,爱思考,爱钻研,爱实践;爱助人,爱奉献,……。展现了无私、广大的胸怀和高尚的境界。这种精神引领了江大建校以来的多次完美融合与快速发展,也将引领江大未来发展。
投一票 博学至真 求是至善 明德至美
“博学、求是、明德”是江大校训,是每一位江大师生的精神坐标。“真、善、美”是原始的本质的真诚的利他的良好的品行、美好的德操,是每一位江大人身上彰显的高尚品行。 “博学至真”:百年历史,江大人身上流露出的是求广博之学的志向,理复杂规律、寻万物真理的工匠精神。“博”,大通也;“真”,仙人变形而登天也,语出东汉《说文》。 “求是至善”:善于分清是非善恶是打在一代代江大人身上的烙印,求是明辨是一种人生态度,明是非、求德善是江大人身上的品质。“求”追求、探究;“是”,真也;“善”,德之建也,语出春秋战国《国语·晋语》。 “明德至美”:“大学之道在明明德”,所谓大学,就是关于道德修养的大人之学。江大人身上始终保留着这样的特质,他们修身养德,行善积德。他们厚重淳朴,“才美不外现”。他们甘为人梯,“成人之美”。“明德”,语出《大学》;美,甘也,语出东汉《说文》。
投一票 惟勤惟新 致知精进 秉德笃行
惟勤惟新 “惟勤”,语出《尚书·周书》之“功崇惟志,业广惟勤”,意指完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。“惟新”,语出《诗·大雅·文王》,有更新、自新之意,意谓不断地探索求新。江苏大学历经时世变迁,长足推进拓展,跻身百强高校前段,在同类中独树一帜,乃历代江大人艰苦奋斗、勤勉拼搏、踏实进取、求索创新的结晶。“惟勤惟新”,既是江大人获得成功的传统本色,更是新时期建设“高水平、有特色、国际化研究型大学”的动力源泉。 致知精进 “致知”,语出《礼记·大学》之“欲诚其意者,先致其知;致知在格物”,致:求得,知:知识;致知:达到完善的理解。“精进”,多指佛家修行者因为精勤修行而达致超绝、稀有、难得之境界。“致知精进”,寓意过去和今天的江大人在科学求知、跨越发展的道路上,悉心探究,严谨务实,求真致臻,超越卓越。 秉德笃行 “秉德”由《礼记·大学》之“大学之道,在明明德”派生,意指秉承明德,明理向善。“笃行”源自《礼记·中庸》之《博学之》,意为既要学有所得,就要努力践履所学,使学终有落实,“笃”指忠实,专注。“笃行”指坚持不懈、坚韧不拔、学以致用,身体力行。“秉德笃行”,乃期冀江大人秉持“博学,求是,明德”校训,以德为壤筑基业,砥砺前行开局面,知行合一,德业共进。
投一票 科学求真、敢于担当、追求卓越
科学求真 科学求真精神需要弘扬科学理性,回归科学本真,就是把学术理想和自由扎根于江苏大学科学研究本身当中。科学求真精神是江苏大学校风、学风、教风的集中体现,是“博学、求是、明德”校训的最好诠释,具体表现为尊重知识、尊重人才、学术自由、追求真理的价值理念。科学求真精神是江大人几十年来秉承的价值追求,是江大人推进“双一流大学”建设的精神保障。 敢于担当 担当是一种责任,一种境界,一种修养,一种自觉,敢于担当是江大人高尚品质的凝练。敢于担当重点在“敢”上,体现在“担当”上,关键在责任和胆略上。只有做到敢于担当,才能做到敢闯新路、敢于突破。担当精神是江大人在长期办学中知难而上,迎难而上,克难而上,坚持求真务实根本准则的集中体现。实现“双一流大学”的“江大梦”任重道远,当前学校发展已步入一个新的重要战略机遇期,需要每一位江大人继续付出辛勤劳动和艰苦努力,需要继续坚持并发扬担当精神。 追求卓越 立德树人是教育事业发展的根本,“创新培养,追求卓越”是江苏大学多年来出色的人才培养、科学研究、社会服务和文化传承的重要理念和方法。学校多年的发展离不开江大人追求卓越、不懈奋斗的精神。追求卓越的现实需求,是学校科学发展的责任和使命,只有不断追求卓越,才能培养和造就拔尖创新人才以及未来多个领域的领军人才,才能更快更好的实现“双一流大学”的发展目标。

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