濂溪区人民检察院“五好”基层院建设·院训征集一

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为进一步开展好新时代“五好”基层院创建工作,彰显濂溪检察文化底蕴，树立优良院风，经院党组研究，决定自2022年1月中旬起，在全院范围内开展“立新时代院训、展检察蓝风采”大讨论活动，目的是激励全院干部职工开拓进取、团结奋进，切实增强对检察队伍和职业岗位的认同感、归属感，使全院干部职工信仰进一步坚定，素质进一步提高，工作进一步提效。活动开展以来，全院干部职工积极参与，现陆续推出优秀作品，以飨读者。

奉法、惟民、修德、守廉

提起濂溪区，首先想到的就是濂溪先生周敦颐了。宋本《元公周先生濂溪集》中《遗事》载，吕公著在推荐周敦颐任广东运判官时，称其“操行清修，才术通敏，凡所临蒞，皆有治声，臣今保举，堪充刑狱、钱谷繁难任使”。《宋史》记载，周敦颐令人称道的业绩和品行主要有：（一）明察秋毫，立断是非。“有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。”（二）坚守正义。“杀人以媚人，吾不为也。”“以洗冤泽物为己任”，“不惮劳苦”。这体现了他坚持正义，特别是反对深文周纳，妄杀无辜，不惜当场辞官。最后，不应当被处死的囚犯得以活命，主事的官吏尽管严酷彪悍，但听了敦颐之言，也有悔悟。周敦颐为官期间认真对待每一起案件，不冤枉人，也不受权贵的招揽，不害怕权贵的报复，一心为民做事，在百姓中口碑极好。（三）思想修养高。深得人心而面对诽谤“处之超然”，最终折服了诽谤他的官吏。与他同时代的黄庭坚评价他“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”。（四）清正廉洁。如同他笔下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。周敦颐为官多年，但生活十分简朴。好友潘兴嗣在《濂溪先生墓志铭》中写到“在南昌时，得疾暴卒，更一日一夜始苏。视其室，服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。此予之亲见也。”

本人认为，濂溪区人民检察院的院训应秉持濂溪先生的高贵品格和为民情怀，建议以“奉法  惟民  修德  守廉”为院训。

奉法，语出《史记.循吏列传》“奉法循理，无所变更，百官自正”。奉法，即崇尚法治精神，以法律衡量是非，判断曲直。法谚云“法律必须被信仰，否则形同虚设”。奉法不仅是对法律条文的遵循，更是对法律精神的信仰，对公平正义的追求。检察机关应当以法律为准绳，客观公正地适用法律，以此来捍卫法律的尊严，保护人民的权益。作为一名检察官，只有做到对法律潜移默化的心理认同，客观公正地适用法律，并通过自己言行和职业活动诠释正义，才能树立民众对法律的信心，才能捍卫法律尊严，为社会营造良好的法治环境。

惟民，出自《尚书.康诰》“若保赤子，惟民其康”，意思是要像保护婴儿一样，关心民生疾苦。具体到检察工作中，它包含“以人为本、司法为民、司法亲民”三层含义。以人为本，要时刻牢记人民检察院前面的“人民”二字，把人民的利益作为检察工作的出发点和落脚点。司法为民，司法亲民，就是坚持群众路线，在司法过程中处处体现出文明关怀、正义为民的法治精神。检察官要作风亲和、感情质朴，注意倾听和了解群众诉求，帮助群众解决实际困难，注重化解矛盾，将人文关怀渗透到严谨的检察工作中去。

修德，语出先秦黄石公《素书》第四章“本德宗道”，“先莫先于修德”。古语曰“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，厚德才能载法，德正方能法严。作为一名人民检察官，理应加强学习，时刻注重自己政治素质和道德品质的培养，从一言一行中体现检察官的素质和风貌。以高尚的道德立身，心胸开阔、立志高远，以承载万物之厚德，为天地立心，为生民立命，以高尚的道德承载天下重任、为社会维护公平正义。

守廉，由“公生明，廉生威”引申而来，语出西安碑林《官箴》碑，意为清正廉洁。古语云“廉外则可以大任，少欲则能临其众”，只有为政清廉，清心寡欲才能担大任，才能服众。作为公平和正义的维护者，每一名检察官都要着力加强检察职业道德，不为名利所诱惑，不为人情所牵连，要守得住清贫，经得起诱惑，耐得住寂寞，常怀律己之心，切实做到自身正、自身硬、自身净，忠于法律，忠于事实，以实际行动维护和树立人民检察官公正执法、正气凛然的形象。

“奉法、惟民、修德、守廉”是互相联系、内在统一的。奉法是司法之基，惟民是司法之本，修德是品质之本，守廉是职业之本。