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发表于 2014-8-13 20:52:44 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 myprice 于 2014-8-18 09:11 编辑

#创意打赏##广告语征集#云南红河州富云哈尼梯田农业发展公司,主要从事高原生态哈尼红米的销售。哈尼红米己有1300年栽种史,红河哈尼梯田是世界文化遗产地,联合国粮农组织农业保护项目,“富云”牌红米即釆自梯田核心区域。现@富云郭子 代表公司100元起价,打赏征集富云红米广告语#中国好创意#

  区区百元,竟有征友一哄而上?!

  曾经,有个叫郭关富的人,有奖征集微博昵称,名字里必须含有【郭关富】三字,不知后事如何?


   真不知这些征友怎么想的,你至少应该顾及自己是征界一员,这样做会不会给征界带来负面影响?!
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发表于 2014-8-15 08:54:53 | 只看该作者
不破不立,
作为普通人,我们只能眼睁睁地看着事物破、看着事物立,自有规律驱动之
顺势而谋,
作为普通人,不装清高,把握机会趁火打劫,无论事物破或者立,都有商机
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发表于 2014-8-19 11:21:28 | 只看该作者
社会是立体的,每个空间都会有人存在。
如原始森林里或非洲草原,既有在天空优雅盘旋的雄鹰,也有在地面威武巡视的老虎、狮子,还有吃腐尸的巨蜥、鬣狗,更有在枯叶下蠕动的蛆虫。各有其生存之道。
在这个时代,无耻无处不在。所有的底线都在降低,自然会出现廉价征集。肉体都可以出卖、良心可以出卖;何况一点文字和尊严呢。周瑜打黄盖而已
如果要彻底抵制廉价征集,除非人心很齐,就要从跟本上改变这些,很难很难。
有时候可以点破无耻,一笑了之;不是所有的无耻,都值得我们大动肝火,不是所有的努力,都会有好结果,何况是大动肝火的指责呢?
在廉价征集中捞点小钱,在生活中必然卑微和投机,未必能有尊严的活着。
何不保持高傲的心,以自己的方式,和做快乐的自己?
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发表于 2014-8-17 22:45:14 | 只看该作者
再跟你啰嗦几句
1、存在就是合理的。对于廉价征集,虽然你会不参加,我也不屑参加,不代表 就没有人参加,不要强加你的意志给别人。
2、对于征集,也许你如阳春白雪,玩的是品味,玩的是感觉;但就有人就在意那点小钱,饱汉子不知饿汉子饥吧
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发表于 2014-9-20 21:04:41 | 只看该作者
码头一枝花 发表于 2014-9-20 21:01
真不明白,刷墙的广告语还没结果,又来这么一出,你们造吗?——希望各位珍惜自己的劳动成果,维护自己的正 ...

这帖应该回复在这里http://bbs.zhengjimt.com/thread-28741-1-1.html
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 楼主| 发表于 2014-9-20 21:01:42 | 只看该作者
真不明白,刷墙的广告语还没结果,又来这么一出,你们造吗?——希望各位珍惜自己的劳动成果,维护自己的正当权益。
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发表于 2014-8-19 10:45:59 | 只看该作者
常常错位 发表于 2014-8-19 10:35
猴急冲动 语言不文明,向大家道歉

哲学语境的“存在即合理”若成为解释一般社会现象(非普适价值意义上的社会现象)或社会恶象并且看似“放之四海而皆准”的一块遮羞布,那无异于助纣为虐!
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发表于 2014-8-19 10:42:54 | 只看该作者
无正解。
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发表于 2014-8-19 10:35:17 | 只看该作者
猴急冲动 语言不文明,向大家道歉
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发表于 2014-8-19 10:21:35 | 只看该作者
常常错位 发表于 2014-8-18 11:28
qzuser,老子没有惹你,你为什么舔别人屁眼攻击我?

我不大对头的部分我已经道歉,你也要为你的后端不当言论适当道歉 —— 希望论坛广义民主精神或广义民主风范大家都有
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发表于 2014-8-19 10:19:08 | 只看该作者
常常错位 发表于 2014-8-19 09:18
人是环境的产物,个体 想改变环境很难
几十年前,争着学雷锋 渴望荣誉,追求精神上的享受;可是现在大家 ...

作为一名社会责任者,有些事可自知或不可说,否则有误导之嫌。存在即合理,道理都明白,但你在这样的场合那样的说白未必合乎正理。对这样的事例,主旨并不在于诉因而姑息式释和,同声谴责并自持自律远比无谓诉因来得重要。个体想改变环境也许一时之间看似很难,但点滴相与、方成涓流,也不要轻视每个个体集聚的力量
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发表于 2014-8-19 09:18:11 | 只看该作者
人是环境的产物,个体 想改变环境很难
几十年前,争着学雷锋 渴望荣誉,追求精神上的享受;可是现在大家抢着捞钱,宁可做坏事,越来越物质化,追求享乐
在这个大背景下,小姐多了、二奶多了、贪官多了、出卖良知、良心换钱的多了。所以廉价征集是存在,不足为怪。
黑格尔一句“存在就是合理”,让许多人产生了理解上的误会。如果把这句话作为虚谬根生的据理,那仅是对字面文意的曲解了;“存在即合理”是一个哲学论题,不是勘误的标准。 其意思是“任何存在的事物都有其存在的原因,存在的一切事物都可以找到其存在的理由。”  类似汉语的“事出有因”,即已有的事物都可以找到恰当的解释。
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